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नेपाल में कमला नदी के तटबंधों पर वार्षिक "भूत मेला" का आयोजन
नेपाल में कमला नदी के तट पर शुक्रवार को वार्षिक " भूत मेला " या भूत मेला आयोजित किया गया, जिसमें हजारों लोग शामिल हुए। धनुषा और सिराहा जिलों के बीच सीमा के रूप में कार्य करने वाली नदी पर कार्तिक पूर्णिमा के अवसर पर सुबह से ही अनुष्ठान करने वाले भक्तों की भीड़ उमड़ पड़ी । पारंपरिक मान्यताओं के अनुसार, कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा पर कमला नदी में स्नान करने से बुरी आत्माएं दूर होती हैं, देवता प्रसन्न होते हैं और विभिन्न कष्टों का निवारण होता है। इस अवसर पर, ओझा पूर्वजों की आत्माओं और देवताओं का सम्मान करने के लिए अनुष्ठान करते हैं, जिससे इस आयोजन का नाम " भूत मेला " पड़ा। धनुषा के एक धार्मिक गायक बेचन दास ने अनुष्ठान करते हुए एएनआई को बताया, " कार्तिक पूर्णिमा पर कमला नदी में स्नान करने से शरीर शुद्ध होता है। इस दिन सभी संत और ओझा स्नान करते हैं, जिससे पानी पवित्र हो जाता है। यही कारण है कि लोगों को आस-पास की नदियों में डुबकी लगाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि ऐसा करने से व्यक्ति के जीवनकाल में किए गए सभी पाप धुल जाते हैं।" धार्मिक गायक 'मादल', झांझ, ड्रम और 'पिपही-बैरल' की लय पर अपने शरीर को हिलाते हैं और अपने सिर को घुमाते हैं। यह दिन इन कलाकारों के लिए शपथ समारोह के रूप में भी होता है, जो भूतों से संवाद करने और समस्याओं को हल करने के लिए अलौकिक शक्तियों का दावा करते हैं।
इन कलाकारों को कमला नदी में डुबकी लगाने के बाद ही अनुष्ठान करने के लिए पूरी तरह प्रशिक्षित और फिट माना जाता है । वार्षिक मेले में नेपाल के सप्तरी, महोत्तरी और उदयपुर जिलों के साथ-साथ मधुबनी, दरभंगा, समस्तीपुर और जयनगर जैसे भारतीय शहरों से प्रतिभागी आते हैं।
अनुष्ठान स्नान के बाद, भक्त और धार्मिक कलाकार घर ले जाने के लिए कमला नदी से शुद्ध जल इकट्ठा करते हैं। माना जाता है कि इस जल को अपने घरों के आसपास छिड़कने से स्थान शुद्ध होता है। कई लोगों का मानना है कि इस दिन कमला नदी में स्नान करने से व्यक्ति को दुख, संघर्ष और पाप से मुक्ति मिलती है।
"जब कार्तिक पूर्णिमा आती है, तो हम तैयारी शुरू कर देते हैं। पूर्णिमा से पंद्रह दिन पहले, हम कमला या गंगा स्नान के लिए एक 'सरकस' (पवित्र कपड़ा) अलग रख देते हैं - यह किसी भी चुनी हुई जगह पर हो सकता है। पूर्णिमा से दो दिन पहले, हम सभी परिवार के सदस्यों को शामिल करते हुए उपवास शुरू करते हैं। उपवास करते समय, हम कुल देवता के स्थान पर जाते हैं और अनुष्ठान करते हैं। पूर्णिमा के दिन, हम संगीत और बैंड के साथ कमला नदी पर पहुँचते हैं , फिर पवित्र नदी का पानी पीते हैं। यह गंगा नदी का भी हो सकता है। अगर कोई उपवास करने में असमर्थ है, तो वे फल खा सकते हैं। नदी में डुबकी लगाते समय, हर कोई अपने साथ 'सरकस' ले जाता है," सरलाही जिले के एक अन्य धार्मिक भजन गायक खुशीलाल यादव ने बताया।
इस दिन, नए ओझा भी नदी में स्नान करते हैं, उनका मानना है कि इससे उन्हें अपनी प्रथाओं के लिए आध्यात्मिक शक्ति मिलती है। ओझा या "धामी" के रूप में उनकी दीक्षा तब पूरी होती है जब 'मूलधामी' (मास्टर ओझा) उन्हें एक मंत्र प्रदान करते हैं।
मिथिला का प्राचीन शहर मिथिलांचल सदियों से 'तंत्रविद्या' (तंत्रवाद) में अपनी आस्था को कायम रखता आया है। स्थानीय रूप से "धामिझाकरी" के नाम से मशहूर, पीली 'धोती' और 'साड़ी' पहने एक नया प्रशिक्षु एक हाथ में जलती हुई आग और दूसरे हाथ में बेंत की छड़ी के साथ मिट्टी का बर्तन घुमाता है और जोर-जोर से चिल्लाता है। इन प्रशिक्षुओं का दावा है कि वे अपने पास आए देवता के साथ अपने संबंध को पूर्ण करने के लिए गंगा में स्नान करने आए हैं।